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按照壮族土司时代官族与官族通婚以及壮族婚姻不避同姓的习俗，嫁给田州(今广西田阳县)土官岑猛为妻，改称为"瓦氏"。明嘉靖六年(1527年)，田州土官岑猛被指控叛乱，遭朝廷讨伐，与其子岑邦彦战败而亡。

岑猛与其子死后由孙子岑芝承袭田州土官。因岑芝年纪尚幼，瓦氏夫人主政代理知州事。瓦氏夫人在职期间，克己砺志，善理州政，安定了社会秩序。同时积极发展农业生产，建义学，兴教育，在各方面均有所成就，人民得以安居乐业，赢得了百姓的爱戴和拥护。

嘉靖二十九年(1550年)，岑芝被朝廷征调到海南岛镇压黎族起义，战死于海南。于是，瓦氏夫人又负担起抚育岑芝之子岑大寿、岑大禄的责任，继续掌管州内一切政务，政绩依旧斐然。

她的抗倭爱国精神，永远值得中国人民缅怀和纪念。有瓦氏夫人墓、纪念馆、练兵台、庙宇等可供参观游览与凭吊。

狼烟四起野蛮夷， 社稷黎民危旦夕。 $q*kD#;mh  
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前方启奏军情迫， 皇宫降旨传令急。 Ke-Q>sm2Q  
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岑花瓦氏担重任， 不让须眉举帅旗。 VlKy6PSIg  
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半百老妪硬骨汉， 快马双刀领前骑。 iO=xx|d  
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谁说女子执针线， 看我巾帼布阵局。 gr %8 O-n  
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身陷重围何所惧， 刀光闪处取首级。 kg[u@LgvoN  
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手下俍兵神奇勇， 将军指向战披糜。 A.7:.5Cx'  
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海疆硝烟烽火散， 收复失地捣营敌。 'B}pIx6k~  
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美名流世赞歌颂， 军中玫瑰展威仪。 ^_4TDC~h  
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手擎胜旌传捷报， 血染红妆风彩迷。 1lyJ;6i6L  
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景仰夫人卫国志， 浓墨书存芳魂籍。 &d`T~fl|  
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壮族英雄数瓦氏， 至今惭愧无人及。

瓦氏夫人从抗倭前线凯旋乡里不久病逝，她的后人田州土司家族为她举行了隆重而又奇特的葬礼，制作了18副棺材，出殡时18副棺材分别从四个城门出城，满城人谁也分不清哪一个是瓦氏夫人的真正灵柩，18副棺材出城后分散安葬在郊外的荒坡上，并且葬后将封堆铲平，不留半点痕迹。瓦氏夫人死后3年，岑氏家族按照壮族的风俗为她捡了遗骨，另选风水宝地举行二次葬。但长期以来人们不知道她的灵柩的真实埋葬地。1994年，广西壮族自治区有关部门向田阳县下达了寻找瓦氏夫人墓地的任务。田阳县博物馆经过多方调查，确定了瓦氏夫人的原葬地在田阳县田州镇那豆屯附近，但遗骨在何处却无人知晓。1995年3月，田阳县在那豆屯兴建了瓦氏夫人纪念陵墓，可惜墓中已无衣冠和遗骨。二次葬后瓦氏夫人的遗骨安葬在何处?如今成为了难解的历史之谜。

有关瓦氏夫人的传说故事，在她的家乡颇多，以"长奶夫人"较为著名。故事这样说:传说田州有个壮族 :1u>T3L.z  
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女将军，外号叫"长奶夫人"。长奶夫人英勇善战，打仗的时候，她骑在一匹大马上，背上还背着一个小孩。她的两只奶很长，当她听到小孩哭的时候，就把胸前的奶甩给背后的小孩吃，所以称为"长奶夫人"。传说不等于历史，但是传说却有历史的影子。这个传说故事很动人，具有深刻的意蕴，可以认定既是瓦氏夫人抚孤主政田州期间艰辛历程的形象写照，又是她携带幼小重孙转战江南，抗倭卫国可歌可泣英雄事迹的真实再现。

我岑家人