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靖西--什么时候才有自己的文化节日呢？平果县都有了！
原标题：纺纱染布摏糍粑 广西平果村民自办民俗文化节 ql&*6KZ" 平果县黎明乡蟠桃村局宁屯举办首届民俗文化节 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 k)FmDX 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 9kY[j2,+ 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” mN5
8r"!J 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 LDy<k=;o 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 kK~IwA 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 Vjm_F!S 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。（朱晓玲、农冠斌） +|%Sx do>"[RO 村民奏响迎宾乐 3% <C< ( 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 kao}(?x% 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 '!Kf#@';u 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” <;t)6:N\ 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 [$(R#tZ+ 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 nx ap\Lf 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 ftavbNR`W 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。（朱晓玲、农冠斌） | \uYv|sT “壮妹”展示糍粑 FkupO
[KI 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 /WnE:3G 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 i!dv0|_ 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” * NSlo^R-[ 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 z&3]%t
`C 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 y466A]| 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 c| '
w 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。（朱晓玲、农冠斌） A~{f/%8D o8FXqTUcs4 “师公”赐福仪式 k6?cP0I)5 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 Y"e EkT\ 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 `Xc irfp 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” 7TX,T|>9 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 7/X"z=Q^| 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 :Px\ qh}K 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。
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A-b vL Gwd{#7FM` 村民代表向百岁老人行跪喂礼 4W\,y_Q o 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 %W|DJ\l8" 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 K{ }4zuZ 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” mKg@W;0ML 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 "t&{yBQ0u 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 \w )?SVp 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 5y _" 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。（朱晓玲、农冠斌） 2N6=8Xy 5K
H=zN[M U 村民再现浸泡蓝靛草染布的过程 ~j,TVY 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 ,R -Y~+! 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 h <[+HsI 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” Wc#:f 8dr 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 h[ 6hM^n 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 f@:CyB GQ 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 1 2]fQkp 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。（朱晓玲、农冠斌） {B yn{?w cvAtw Q' 书法家为村民免费写春联 }w!ps{* 人民网平果1月23日电 摏糍粑、蓝靛草染布、包糯米饭团、踩高跷、剪禾把……1月22日，平果县黎明乡蟠桃村局宁屯村民自筹自办起首届民俗文化节，既热闹又喜庆。 ":d*dl 本次艺术节分为两大部分：白天举行民俗展示活动，晚上进行文艺晚会。历史上，壮族服饰的主要颜色是黑色和蓝色，但不管是黑色或者是蓝色，都是用蓝靛草泡制而成。活动现场，村民不仅把纺线织布这一场景搬上了舞台，还再现了浸泡蓝靛草染布的过程。 jgvh[@uB? 在民俗展示中，局宁屯村民演示了糍粑制作的全过程。自古以来，每当秋粮上场或是节日喜庆等活动，壮族人都要摏糍粑，这一习俗一直延续至今。今年28岁的韦莺莺平时在平果县城做生意，接到屯里要办民俗文化节的通知后，她便早早地回到屯里帮忙。“我这次是分在了接待组，负责把蒸好的糍粑送给父老乡亲和客人们品尝”韦莺莺笑着说，“这次活动好有意义，大家伙都聚在一起，相当于提前过春节了。” e.6Dl_ 两个打谷桶、一面鼓、四支牛角号、两支长号，尽管乐器简陋，局宁屯村民仍然奏出了欢快的迎宾乐。历史上，壮族人的祖先在劳动之余以及空闲时，就有打敲打谷桶表达欢乐的习俗。牛角号，则是放牧的牧归号声，后来逐渐演变成一种特有的乐器。长号和鼓历来是壮族人在举行红白喜事仪式上的常用乐器。 ,bSVVT-b 局宁屯首届民俗文化节的发起人、策划人李山表示，往年的这个时候屯里都会办庙会，现在该赋予新时代的气息，今年加入了民俗文化节，算是一个新派庙会。“2016年初，我就有搞民俗文化节的想法了，具体开始筹备是从两个月前开始的。我首先跟屯干部商量，大家一拍即合。后来通过微信、电话跟外地务工的村民联系，也得到了大家的积极响应。我们村民里在北京、上海、福建工作的都回来了，连已经在澳大利亚定居的也回来了……”说起民俗文化节的筹办过程来，李山滔滔不绝。 K a r~I 值得一提的是，本次民俗文化节还专门设计了一个环节——向老寿星祝寿。局宁屯80岁以上老人有20人，其中包括一名104岁的长寿老人蓝芳秀。民俗展示活动结束后，村民代表按照壮族传统习俗为向老人们举行祝寿礼。 j=.g : &r) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。祝寿礼结束后，30位晚辈代表还向蓝芳秀老人行跪喂礼，反哺老人感恩前辈。据李山介绍，从今年开始，祝寿礼和跪喂礼将年年如此世代相传。 J35l7HH v`G U09 t,vTAq.))
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