靖西端午药市起源于宋朝，至今已有700多年历史。每年农历五月初五端午节，是靖西独特的民族医药习俗。据清《归顺直隶州志》记载：“五月初五日，家家悬艾虎挂蒲剑，饮雄黄酒，以避疠疫。”习俗认为端午时节的草药，根叶肥茂药力大，疗效好，这天游药市，饱吸百药气，可以预防疾病的发生，不生病或少生病。所以这天远近村寨的草医药农，以及稍懂一方一药的群众纷纷将自采的各种中草药（含药用动物、矿石等），肩挑车载到县城出售，年复一年以至成俗。

  靖西端午药市是在一年一度的仲夏时节由农民自发赶集发展起来的传统药市，是群众性传播壮医药文化、寻访防病消灾健康生活的重大节日，是几百年来约定俗成的民间习俗。在当代社会，已经成为一个由药市搭台、全面发展地方特色经济的物流中心和信息中心。它既是一个初级的农贸市场，也是一个典型的传统文化生态。这样一种充满民族特色和地方特色、连接传统文化和现代文化的节日药市，在全国范围内已十分罕见。现如今端午日药市已经成为靖西独特的民族医药风俗，远近村寨医药农以及稍懂一方一药的群众纷纷将自采自种的各种中草药，或各种药用动物、矿物等，肩挑车载到县城出售。人们认为端午节的草药，根叶肥壮茂盛，药力大，疗效好。传说这天游药市饱吸百草药气，就可以预防疾病。这天靖西县城街上中草药不下五、六百摊，品种数百以上，赶药市的人来自四面八方，清早就有人挑药上市。八、九点钟后成千上万赶药市者，陆续提篮拎筐来购买自己需要的药材，一般到中午，药市达到高潮，人数多达数万人。靖西县壮医学校在1989年曾组织20多名壮医学员逐摊对药市进行调查登记，当年药市有1005个摊位，每个摊位约1—2平方米，总长度1公里多，每摊最少一种草药，多的20—50种，平均10种左右，参加药市的除靖西县本地人外，还有德保、那坡、田东、田阳、百色、天等、大新等地民间医生和群众，以及省外商人、部分越南群众，估计有一万余人，药市除交易药材外，还有互相交流壮医药经验，传授壮医知识，互相提供药材种子，发展药材生产。

  近年来，靖西县委、县政府十分重视中草药材生产的发展，每年投入大量的资金、人力、物力做好端午药市活动的各项准备工作，以至靖西端午药市得到前所未有的蓬勃发展，据统计，每年上市的药材品种多达数百种，赶市者多达3万余人次，药材上市量400多吨，药材成交额达80多万元，药市不仅受到当地人民群众的喜爱，还吸引了区内外中医学科研人员、药商前来采购和考察

   上市的药材主要有：黄花倒水莲、虎杖、苏木、骨碎补、十大功劳、大罗伞、小罗伞、金不换、百芨、黄精、良姜、黄姜、黑心姜、绞股兰、砂仁、大血藤、吹风藤、土甘草、土牛七、土党参、土当归、金银花、救必应、丢了捧、九节茶、金果榄、鱼腥草、三叉苦、望江南、鹅不食草、透骨消、杉木寄生、水泽兰、防已、土茯苓、田基黄、贯众、通关散、水田七、莪术、仙茅、杜仲、大风叶、石菖蒲、萝芙木、黄藤、钩藤、山楂、鸦胆子、七叶一枝花、扛板归、土半夏、石斛、田七、砂仁、岩黄莲、水黄莲、蛤蚧、蛇等约200多种类，其中以黄花倒水莲为最大宗药材。

    大多数人专程来买药，有的来向壮医农请教医药知识，也有纯为“饱吸药气”而来之，直到下午五时，药市才逐渐散场。曾有中医药专家评论说，靖西传统端午药市节是中草药材的大展销，是民间医药经验的大交流。靖西端午节至今已逐渐形成一种民族端午药市文化。