在农村，流传着很多俗语，有一些俗语是千百年来，农民在生产生活中慢慢总结出来的，即使现在看来也有一些值得借鉴的地方，例如，农民常说的：家有一老，如有一宝，这就是教育后代子孙要孝顺。但是仍有一些现在看来争议还是很大的俗语，说不上来有没有道理，每个人的境遇不一样，经历不一样，看待这些俗语的眼光就不一样，当然就不能说这些俗语是正确还是不正确了。例如，农村人说：“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？是偏见还是确有其事呢？
E}lNb
农村人说“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？
I?OnEw 
}AG dWt@ 这句话的字面意思很好理解，就无需多说了，但是这句话真的有道理吗？是农村人的偏见还是确有其事呢？其实千百年来，很多农民也都用自己的实际行动检验这这句话。
'U *Kb 久病床前无孝子，我想这不是一句批判的话，毕竟在农村，对于家庭看的还是很重的，对于孝道也是十分在乎的。一旦父母生病，很多农民不管花多少钱，也要治好父母。但还有一种情况，就是父母一旦常年生病，或者瘫痪在床，一天24小时需要人陪护，吃喝拉撒全在床上的时候。这时候子女的精力毕竟有限，一方面可能还有工作，一方面，还要照顾下面的小孩。这时候，就不是花钱能解决的问题了，照顾老人，不仅需要耐心、恒心、爱心。甚至还会压缩自己生活时间和空间，一天的到晚需要不断的为老人擦身体、换衣服等，像照顾小孩一样照顾老人，还要时时刻刻注意自己的态度，以免老人“多心”。
#`qP7E w 农村人说“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？
y^}00Z+l 
AGMrBd|J{ 但是人的精力毕竟是有限的，特别是在老人恢复健康还遥遥无期的情况下，人难免会压抑，会想到要放弃。但这时候就是不孝吗？老人真的去世，想必子女伤心都是真的，但是伤心之余，感受到的也是一种解脱，老人解脱了，子女也解脱了。
@)x8< 久穷家中无贤妻，这句话就一定是对的吗？我想也不尽然。农村贤妻并不少见，她们甚至在丈夫一事无成、不务正业，甚至酗酒的情况下，为了孩子，为了家庭，咬咬牙独自撑起一个家，她们的身上有母性的光辉，也有贤妻的品格。
v5A8"&Jr 农村人说“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？
uRnSwJ"hE j|ow U 但是别忘了，她们也是一个正常人，有追求美好生活的权利，特别是在自己的丈夫根本就是一个不思进取之人，她们在丈夫身上看不到未来的希望的时候，想到放弃也是人之常情。现阶段的“穷”并不可怕，可怕的是以后一直都“穷”，所以很多农村女性在这种情况下，不得不为了自己的以后打算，为了自己的孩子的以后打算，离开这个家。那么这时候，她们就不是“贤妻”吗？
Qm@v}pD 农村人说“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，你认为有道理吗？
_FxQl ] @ 
}@TtX\7(D 这两句话，并非是单纯的偏见，也并非是确有其事，每个人的理解都不一样。其实从反面来看，也是一种含有警示意义的俗语。久病床前无孝子，教育农民朋友要在能尽孝的时候多尽尽孝心，不要出现“子欲养而亲不待”的遗憾。久穷家中无贤妻，教育农民，珍惜当下的家庭，好好努力奋斗，争取让家人能过上好日子，也不要让自己的亲人对自己彻底失望。那么，各位农民朋友，你们认为这两句话有道理吗？？
网站备案号：桂ICP备14001454号-1
桂公网安备45102502000101号 
