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任你车流如鲫，我自岿然不抽！

为什么拨不出来，不受季节影响，常年能唤人的趣味，久不久阅读一下、观赏一回总有新鲜感，无非是有料，是真正能勾勒正常人无限遐想。有些故做姿态，表面敬而远之，耍正人君子，事实上巴不得天天上演，时时有帖。这就象嫌臭豆腐臭，但一旦瞧见摊子，巴不得把整摊臭豆腐占为己有。人多是嫌，装君子，没人时，演老子，什么伦理道德、什么社会风气，在某些人心里成摆设。为什么西网有时死气沉沉，没有好帖、亮帖、趣味帖，谁理，自然也就无人复。这帖楼主心机不纯，但也无妨成亮帖，就因为普遍存在于社会，但沒人献帖、敢上帖。总之一句话，无论路人如何评判、指责，俺始终认为是醒目、耐看，即使今天久瞧乏味，但明天一早再看，又有“新”意，好帖。

人做爱都能上，难道狗还嫌丑吗？

人来人往

人和狗一样，都存有本能，同样有需求，为什么人与狗不同，无非人多了块羞耻布，有的人被称猪狗不如，丧失做人底线，无非是在不该在的地方与不该在一起的人做了不该做的事，就称为非法，弄不好不但耗费钱财，甚至坐班房都有可能；同样做事，与应该在一起人在应该在的地方做同样的事，就无可非议。狗在大庭广众下，在众目睽睽下本能解决自身需求，弄不好被街道老妇人棍棒侍候。人与狗同样做一个事情，同样是解决同一问题，东方人与西方人会有截然不同的结果，为什么信基督教西方人善待狗猫，视为人类的朋友，问题不是一两所能解释清楚，为什么韩国奥运会韩国民众吃狗肉之事不自持，致使部分国家口头威胁抵制，又为什玉林狗节，激起部分西方人不满和抗议，致使过节那几天政府出来澄清，狗肉节不是政府行为，纯粹是传统民间习俗，由于各种因素介入，玉林狗肉节不再大张起鼓进行。狗是不是人类的朋友，不同人群、不同种族会有不同看法和解释，怎样看待狗，就是同一人群，也会有不同结果……

无聊到去拍狗性交了

聊狗性交那么津津有味，不惜笔墨侃侃而谈。真无聊！只有百无聊赖才对狗在大街性交的图片大加赞赏，还称之为好帖。

一篇新闻稿，挂在网上，点击率怎样？就看有沒有料，有无新奇新鲜感，即使有料，类似一多，也无新意，就是不存在抄袭，也没有阅读观赏价值。有一个著名的新闻撰稿人曾经说过，“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”精辟！远的不说，在中国，能使人垂青的并不多，电脑持用人、手机用户者在选择浏览器上为什么多集中在几款软件上，无非是不但在科技整合上，需要考虑衔接新闻导向，光有好内容，没有新、奇、趣、险，再好题材，对使用浏览器的人来说也没有吸引力，在各种传媒上，有政府主导刊物，也有私人或是公司、各经济实体创办小报、小册，部门主导上刊的，靠指令性消售，而那些私人、公司其产品泛滥于中国大地、各城市街头巷尾，指令性的，大至内容千篇一律，未完全阅读，大多数的人选择放下，而从小亭那里购得刊物却读得爱不释手、撩人有味，这说明了什么？现代的中国，不再是衣不蔽体年代，那些不归属于贫困的人群，富豪们，大鱼大肉不再是他们倡导的饮食文化，环境、素食，更接近自然的食物及住所是他们所向往和追求的目标。天天上那些所谓的有价值、有伦理性的，会产生思维和视觉疲惫感，再好材、再好料天天吃哪个不觉得腻，也许有人不感觉到，就因为大鱼大肉有营养，而那些草根，不宜上大雅之堂的东西偶尔上一次也不入流，不适宜，是何道理。

写了那么多文字，看过却不知道你在议论些什么？前言不搭后语，风马牛不相及。把那么的汉字堆积在一起，却道不出什么意思来，着实让人费解让人累，是何道理？